「i」學習

在《你好，我是接體員》這本書出版之前，我個人是未曾聽聞殯儀館「接體員」這項職業，乍聽接體員這個名詞，原本以為是類似遺體修復師修補大體的職業，但讀了這本書之後，才知道這工作的內容及其意義。原來接體員是接引大體到它們人生終點站長眠的職業，而作者也因為從事接體員的關係，在殯儀館看盡人生悲歌。

《你好，我是接體員》整本書沒有優美的辭藻，只有平鋪直敘的字句，文中內容的描述有時候會讓人覺得斷句斷在奇怪的地方，但這本書難能可貴的地方是在於它的「故事」......

書中的故事都是作者在擔任照服員及接體員所發生或聽聞的事情，這兩份工作都是一般大眾比較不願意從事的職業，因為照服員通常要為生活無法自理的老人家照料大小事，不僅工作辛苦且工時長，而接體員工作的地方及面對的人事物，皆是華人社會最忌諱的「死亡」，而作者因為他父親的關係前後從事了事照服員以及後來接體員的工作，但作者對父親的感覺不是「愛」，而是「恨」，雖恨卻仍不能放下父親。更沒想到的是，原生家庭帶給作者的壓力能讓其轉換為生活前進的動力，還能以詼諧的書寫方式寫下令人望而生畏的接體員工作，道盡社會底層面對死亡的悲歌，述說眼見或聽聞的大體故事，透過故事在在顯示出生活的無奈、經濟的壓力以及人際關係失調的困難處境，不免感概生活真的好難! 

而對於「孝順」這件事，作者以反諷的方式指出「孝不孝順用死後的表現去衡量是最可笑的，也是用來騙自己最好的一種方式。或者在其他親人的壓力下，在家關起門來那種別人看不到的照顧不是孝順，而是死後頭七要到，靈位每天要燒香，或是要選擇高級塔位，這樣才是孝順。」樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，應該在長輩在世的時候盡孝心，而不是等長輩過世的時候才來後悔，以豐盛的祭品、燒香拜拜來表示對逝者的追憶與不捨，這不是孝，而只是為了符合社會期待的表現。

或許一般人會覺得像作者這種書寫題材的來源，不是生活的壓力就是死亡的議題，描寫的內容應該都會偏向嚴肅或靈異的方向去做延伸探討，不過，作者總能以其詼諧幽默的書寫方式將話題一轉，令讀者在故事的最後不禁失笑出聲，雖然仍有些故事會讓人感嘆人生不如意之事十之八九，當跨不過去人生中的坎時，就可能會決定永遠離開這個世界，徒留摯愛的親友為自己難過流淚。

但是，不論是為情或錢，自殺都解決不了問題，只是將問題留給還活在世上的親友去面對，這樣自私的拋下問題和親友，獨自轉身離開的方式實在不值得鼓勵。「珍惜眼前，別等到不能做夢的時候再來惋惜，這可能是每個在這邊(殯儀館)工作的人都會有的體悟。」這是作者分享給讀者的生命體悟，有時候想想，或許有自殺念頭的人可以試著往殯葬業發展，死都不怕了，難道還會怕「鬼」嗎?說不定還能因此發現生命的意義與可貴，人生......其實能夠平安健康的活著就是種幸福，因為「死亡來臨前是不需要打招呼，也不容許你拒絕它的到來。」縱使生活再艱難困苦，覺得自己快熬不過去的時候，只要努力向外求援，終能找到在生命汪洋中的浮木。

《你好，我是接體員》以詼諧的的方式書寫呈現，卻蘊含生命意義在其中，等著讀者去挖掘省思。在殯儀館工作而看盡人生百態的作者分享許多則故事，其中最吸引我注意且值得反思的地方是......直喚死者放下對人世眷戀的家屬，他們的行為表現是否有什麼意義?到底真正放不下的是死者還是家屬呢？逝者已矣，不得而知。

※大師兄(2018)。你好，我是接體員。台北市：寶瓶文化。

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