《你好，我是接體員》的作者-大師兄又一部新作品《火來了，快跑》，乍看書名可能會以為是跟火災消防相關的書籍，但其實主要是在講作者在火葬場工作遇到的事情。作者原先在殯儀館的冰庫工作，後來被轉調到火葬場，縱使作者有多喜歡在冰庫工作，但誠如作者所言「人生似乎就是這樣，只要你還在職場一天，就沒有選擇戰場的權利。」不過，也因為作者工作上的轉調，讓我們能從《火來了，快跑》這本書中看到在火葬場發生的故事。作者以其正向樂觀的態度-「或許工作內容，我沒有辦法選擇，但是工作態度可以由我決定。我一定要當一個快樂的火葬場人員！」開啟分享在火葬場工作的新篇章。
「火來了，快跑」是在火葬場中對所愛的人，聲嘶力竭的最後叮嚀。生與死，在火葬場就是那麼容易區別。活著的聲聲吶喊；而死亡的，就算他對你仍有再多思念，也沒辦法說出口。在書中讀到白髮人送黑髮人的故事時，特別難以接受生命的殞落，尤其是書中提到一位母親因為習俗是白髮人不能送黑髮人的關係，所以只能在火葬場外頭等待，但仍是努力吶喊「兒子，火來了!你快跑呀!......」，那是母親最後一次對孩子的叮嚀、叨唸，讀來心裡著實難受，替逝去的生命感到惋惜，也對這位失去孩子的母親感到不捨。沒人知道是明天先到還是意外先至，請珍惜身邊所愛的每一個人。
「人到最後，可以帶走什麼呢？」這是值得人們省思的一句話。我們在棺木裡面放些什麼？往生的人能收到嗎？其實這些好像都不那麼重要，重要的是，活下來的人覺得釋懷，覺得沒有遺憾就好。但是不是我們能夠在遺憾發生前，就先做些什麼預防措施以避免遺憾的發生呢？
在社會新聞上不乏出現父母因為生活的困境，帶著小孩一起離開人世的新聞案件，但是身為父母，真的有權力帶小孩子來這世界，又有權力帶小孩子離開嗎？看到書中描寫母親因為生活困境而選擇帶著孩子離開人世的故事，內心覺得難過也替被剝奪生命自主權的孩子感到悲憤，沒有人有權力決定他人的生死(除了十惡不赦的犯人)，尤其是尚未對這個世界有更多體驗的孩子……
「觀音骨」是人體第二頸椎的骨頭，由於外表看似觀音大士的頭，並呈現坐姿而得名。在家屬撿骨時，如果跟家屬介紹這塊不常見的觀音骨，讓家屬相信往生者是有福報的，能追隨觀音大士修行，可能可以幫助家屬不帶遺憾地走出火葬場，或許這也是身為火葬場員工的工作之一吧！作者對於在火葬場工作的正向態度及相信工作的價值是值得肯定的，火葬場不應該只是火化的地方，更是可以幫助家屬不帶遺憾繼續踏上接下來人生道路的處所。
以前總覺得火葬場是個充滿「死亡」氣息的不祥之地，在讀了《火來了，快跑》這本書之後，讓人對於火葬場的印象有所改觀，作者以其幽默的敘述方式描寫在火葬場的所見所聞，有溫暖、遺憾和悲憤的情緒包含其中，讓讀者對於火葬場這個地方有另一面向的認識。透過作者的描寫角度，我們可以發現其實火葬場是個充滿故事的地方，每天有著形形色色的人來來往往，不論是生者或往生者，每個人都帶著故事前來，往生者會被送進火爐，化掉在人世的肉體，僅留下白骨做為曾在這個世界駐足的證明，而生者在這裡聲嘶力竭的吶喊「火來了，快跑」，希望往生者能聽到生者的念想與叮囑，並在最後帶走化為白骨的往生者。雖然不見得每位往生者都有家屬可以前來送行，也不是每位往生者留在這個世界的回憶都是美好的，但每個人都留下了屬於自己的「故事」......
「原以為在火葬場，火化的是一具遺體，而該往前的是靈魂，準備輪迴到下一段生命。但是，現在常常看到棺木被推入火葬場，燒毀的是一個家庭，該往前的是剩下的人，準備要邁進到下一段旅程。」為往生者送行不全然是為其傷心與悲泣，有時是因為失去往生者，而對於看不見也想像不到的未來備感擔憂，「往前看」說很容易，要做到卻是異常艱難，或許，我們都需要在人生中多學習一點生命教育的課題。世事無常，「有些事情，你錯過了那個時機後，想要再抓住，或許它已不在了，而一切也都來不及了。」人生的意義到底是什麼?有什麼是我們要在這趟人生旅程中學會的呢?分享作者書中所說的一句話：「人生若有什麼重要的事是我在殯儀館裡學到的，那就是要珍惜你現在所擁有的東西。」這句話值得分享給所有人，一起學會「珍惜」的意義及價值，不要只看自己沒有的，要多珍惜目前現有的!與大家共勉之~
※大師兄(2021)。火來了，快跑。台北市：寶瓶文化。
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